Ve spánku jsem cestovala letadlem a potkávala spoustu lidí. Alias noc v klášteře mi přinesla první sny zde na Caminu.
Chvíli jsem se zdráhala, jestli tu přenocovat, protože v některých
recenzích na albergue se lze dočíst o komunitě
zavánějící sektou a podobně.
Dorazila jsem sem napůl zvědavá a napůl rozhodnutá nenechat se zatahovat do
jakýchkoli sektářských hovorů. Po příchodu jsem nabyla lehkého dojmu, že na
těch názorech něco bude. To když mi různí lidé nabídli postupně se posadit, a nečekaně mi podali sklenici vody a sušenky. Musela jsem počkat na odbavení poutníků
přede mnou, poté jako všude jinde vytáhnout doklad (občanku nebo pas) a
kredenciál. Jen tady jsem knihu návštěv musela vyplnit sama, včetně kontaktů na
mě, mé profese a věku.
Poté mi byla přidělena místnost a spolu s německou interní lékařkou Sofií
mě tam odvedla jedna z dobrovolnic.
Dostala jsem informaci, že se všichni sejdeme v 19:30 hod ve společné místnosti
a padre Ernesto Peuto nás seznámí s historií a filozofií tohoto místa.
Když jsme se sešli, padre se nám představil a sdělil nám, že toho večera se nás v albergue sešlo 70 poutníků z 18 zemí světa. Poté nám pověděl svou osobní historii (je mu 85 let) a jak ho cestování po 80 zemích světla a mise s analfabety v dědince Tresviso přivedly na myšlenku tohoto místa.
Z vyprávění pochopím, že mám před sebou velmi moudrého člověka. Jedno z
mouder, které zaznělo, bylo: nezanechávejte po sobě materiální dědictví, ale
hodnoty.
Po hodinovém vyprávění ve španělštině a tlumočení do angličtiny nás čeká
společná večeře. Podává se zeleninová polévka, směs brambor, masa a zeleniny a
jako dezert jogurt. Sedíme všichni kolem asi 5 velkých stolů, rychle se
představujeme a za chvíli už běží konverzace jako na drátku. Po večeři zajdu
ještě na druhé povídání padre Ernesta do zdejší Ermity, malé dřevěné kaple
kulatého půdorysu. Namísto svatých jsou na stěnách zobrazení poutníci, protože
jim je věnovaná. Ve 4 obrazech je zobrazen cyklus poutníka: na začátku je v
běžném životě loutkou v zajetí konzumu. Vydává se na cestu, osamocený, jako
individualista a postupně navazuje kontakty s ostatními. Druhý obraz zobrazuje
poutníkovy nohy, ruce a oči, zaměřené na horizont. Poutníkovou společností se
stává příroda: stromy, zvířata, země, voda, světlo - je součástí všeho kolem,
lidského společenství. Následuje fáze, kdy si poutníci vzájemně pomáhají,
sejdou se u jednoho stolu a sdílejí a na konci cesty nacházejí světlo. Pouť je
cesta skrz temnotu noci za světlem, obrazně řečeno.
Ernesto zdůrazňuje, že pouť do Santiaga nemá jako cíl Santiago, ale je to
cesta k sobě samému a k jiným lidem a pochopení, o čem je vzájemnost a
komunita.
Myslím, že to má v hlavě velmi dobře srovnané, i když pro některé lidi všechny tyhle
myšlenky můžou zavánět sektářstvím.
Mně se tohle místo opravdu moc zalíbilo a fandím mu. Myšlenky Ernesta se
mnou naprosto rezonovaly, protože celou dobu poutě se cítím svázaná s přírodou
ještě mnohem víc než jindy. Kontakty s ostatními lidmi během poutě jsou
inspirující, obohacující a pomoc ostatních je neocenitelná.
V tomto albergue je, podobně jako v některých jiných, možnost pracovat na omezenou dobu jako dobrovolník. Tak třeba o tom do budoucna popřemýšlím 😉.